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以此菩提心，能尽宿恶业，能聚福德海，故胜诸声闻。（《入菩萨行论》）
菩萨依靠菩提心的力量，能息灭无始以来的所有罪业，积聚福德资粮和智慧资粮，远远胜过一切声闻缘觉。
第一品中也讲...，因为在他老人家面前得过很多殊胜佛法，所以经常喜欢忆念上师的一举一动，有时候自己也是非常羡慕。平时见到他老人家时，表面上看来是在休息，但我经常想：“真正大菩萨不像我们凡夫人，我们做事情非常辛苦，但大...
索达吉堪布 讲
|菩提心|
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吾富受恭敬，众人皆喜我，若持此骄傲，殁后定生惧。——《入菩萨行论》
拥有丰厚的利养、受人恭敬爱戴、众人都喜欢自己，若因之而生起骄傲，以此烦恼所致，死后必定产生极大的恐怖，堕入恶趣等有...非常好，可与文殊菩萨如人与人对话般进行交谈。后来他的施主比较多，一段时间内见不到文殊菩萨了。于是他向一位有神通的大德请问原因。那位上师问：“你以前就有这么多财产吗？”他回答：“以前没有，最近我遇到一些...
索达吉堪布 讲
|贪欲|财富|我慢|
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佛开示切莫与凡愚亲密交往的道理
作者：索达吉堪布《入行论释·善说海》讲记（116）
如来曾宣示，凡愚若无利，郁郁终寡欢，故莫友凡愚。（《入菩萨行论》）
佛陀在大乘经典中一再宣说：...哲理就是为今世、为自己，尽管口头上说为众生、为人民、为社会事业，有各种各样好听的说词，但真正的目标就是要展现自己，实现自己的愿望。除此以外，像大乘菩萨那样利益众生绝对不会有，即使有的话，也是怀有种种目的...
佚名
|论坛精华|
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。自那以后，妙吉祥寺逐步形成了浓郁的佛学氛围，僧俗二众弟子每天都要集体学习《入菩萨行论》、《华严经》、《楞严经》等。殊戒法师带头讲比丘戒、导读禅宗七经，他一心要通过自己的努力，把妙吉祥寺修成清净庄严的...不够，接着又为死难众生举行了祈愿放生法会。祈愿我佛慈悲，佑我华夏。祈愿佛菩萨加持护佑,灾障消灭，生者平安!逝者往生极乐！举行放生法会的通知刚刚发出，信众立即响应，纷纷捐出了善款到餐饮店赎取将被成为盘...
陈福山
|佛学论文|因明|五明|
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看《观世音菩萨传》，里面有那么精彩的故事……”“噢，对对对！”他们经常这样交流佛法。的确，现在外面学习《入菩萨行论》、《菩提道次第广论》的人比较多，通过熏习这些大乘教言，平时接触他们的时候，共同语言也...以前上师如意宝在讲《入菩萨行论》时讲了一个笑话：有次他们几个老乡聚在一起，有人提议：“听说某某的口才非常好，你今天说一下我们的过失，我们根本不生气，顺便玩一玩，让大家开心开心。”那个口才好的人马上站起...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
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来学《入菩萨行论》等大乘佛法，在你没有得果之前，学习完全是自己的事，为自己的事情而跟别人讲条件，我觉得这没有必要。现在的学习气氛，有些地方是非常不错的，但有些地方可能是业力现前吧，经常讨价还价。总的...不懂就回去了，后来其余的僧人也陆续离开，最后只剩下一个小沙弥。这对我来讲倒也没什么，反正只是一堂课的时间，但个别的地方确实是有这种现象。在有些在家团体中，学习《入菩萨行论》一直没有间断过，学的人也...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
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之路，是相当不容易的，所以，我们在修菩提心上面一定要下功夫。只有这样，才能成为一个真正的大乘修行人。
目前很多人，都在学《入菩萨行论》和《菩提道次第广论》，这两个宝典里面所讲的，都是菩提心。《入菩萨行论》从头到尾都在强调菩提心；《广论》分为上士道、中士道、下士道三部分，上士道就是修菩提心。
我们千万不能忘记，无论修什么法，都不能离开菩提心。如果没有菩提心，密宗的生起次第、圆满次第就...
慈诚罗珠堪布讲解
|修心八颂|
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知识分子认为《入菩萨行论》比较简单，没有什么学头；因明又特别的难懂，学不进去。就像上师如意宝以前所讲的：“深奥的法觉得难懂，他修不起；简单的法门认为太粗浅，又不愿意学习。结果这种修行人在临终时一点境界都没有，空手去往中阴界。”其实你实在学不懂因明、中观或其他论典不要紧，最关键的是什么？就是要将《入菩萨行论》的每一字每一句，不仅能从字面上解释，而且细细地去思维品味。所谓的学佛，并不是在文字上读一遍、...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
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菩提心的功德非常大，它的力量也相当强，印度的《入菩萨行论大疏》 中说：一刹那间生起菩提心的功德无量无边，所以即使你的罪业再大，一旦有了菩提心，就像一点盐融入大海一样，盐味马上就会被大海隐没，同样，自己...，我们必须要重视。
无著菩萨在每个颂词中基本都引用了佛经的教证，而不是藏传佛教大德的话，我觉得这一点非常好。因为这次听受《入菩萨行论》的道友，很多人都不一定是学藏传佛教的，如果引用的教证...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
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能力救苦救难，完全依赖三宝的力量来度己度众。
重视业报行就是深信因果，善恶到头终有报，如《入菩萨行论》中所说：“人人都在追求快乐，但却常常由于无知而自毁其乐；人人都在逃避痛苦，但却总是因为愚昧而...慧三学。
不为自身求解脱，而是发无上利众菩提心，为利益众生而修，这是上士道的修行。哪怕是嗑几个头、念几句六字真言，都是在利乐众生。《入菩萨行论》中说：“即使是系缚在生死牢狱中的苦难众生，只要能生...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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